DIPLOMA PENGURUSAN PERUNCITAN (DRM 5B)

KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM

DUA 6022

SESI JUN 2016

e-Folio Cabaran Komunikasi Dan Penyiaran Dalam Islam.

En. Marzuki Bin Sepiaail

Noor Fazlina Binti Mohd Hazizi 15DRM4F1040

Norshaza Alisha Binti Nor Hizam 15DRM14F1038

Halimatus Sakdiya Binti Hatif 15DRM14F1031

Nurul Syahidah Binti Sarbini 15DRM14F1050

No	ISI KANDUNGAN Tajuk
1.	Pengenalan
2.	Objektif kajian
3.	Definisi gotong-royong
4.	Kepentingan gotong-royong bagi mengeratkan hubungan silaturahim
5.	Langkah-langkah memupuk perpaduan melalui aktiviti gotong-royong
6.	Kebaikan amalan gotong-royong
7.	Manfaat gotong-royong
8.	Sebab-sebab adanya gotong-royong
9.	Contoh gotong-royong
10.	Usaha-usaha mewujudkan perpaduan kaum di malaysia melalui aktiviti gotong royong
11.	Semangat gotong-royong
12.	Sebab-sebab amalan gotong-royong semakin pudar
13.	Punca remaja kurang terlibat dalam aktiviti gotong-royong
14.	Isu semasa
15.	Penutup
16.	Rujukan
17.	Lampiran

PENGENALAN

   Pada masa kini, isu-isu yang berkaitan dengar aktiviti gotong-royong kerap juga diperkatakan. Aktiviti gotong-royong mendatangkan banyak kebaikan kepada masyarakat antaranya adalah amalan gotong-royong mewujudkan dan mengeratkan hubungan silaturrahim dikalangan kaum. Bak kata perpatah “berat sama dipikul, ringan sama dijinjing” dan “bagai aur dengan tebing” itulah kata-kata yang boleh mengeratkan hubungan silaturrahim dikalangan kaum di Malaysia. Gotong-royong adalah sikap atau kegiatan yang dilakukan oleh masyarakat secara bekerjasam dan saling tolong menolong dalam menyelesaikan pekerjaan dengan secara sukarela.

OBJEKTIF KAJIAN 

1. Memberi kesedaran tentang kepentingan gotong-royong di antara kaum
2.  Mengenalpasti masalah aktiviti gotong-royong semakin pudar pada masa kini
3. Menerapkan semangat gotong-royong di antara kaum untuk mengeratkan silaturrahim

DEFINISI GOTONG ROYONG

   Mengikut Kamus Dewan, gotong-royong bermaksud tolong-menolong atau kerja bersama-sama. Aktiviti gotong-royong masih banyak dilakukan di kampung-kampung dan kurang dilakukan dibandar pada masa kini. Pada pendapat kami, aktiviti gotong-royong ini perlu dihidupkan kembali dalam masyarakat di Negara ini untuk mengeratkan perpaduan di antara kaum.

  Manakala, perpaduan bermaksud satu keadaan dimana rakyat dari pelbagai kumpulan etnik, agama dan wilayah, hidup dengan aman sebagai satu bangsa yang bersatu dengan memberi komitmen yang penuh keada identiti kebangsaan berlandaskan kepada Perlembagaan Persekutuan dan Rukun Negara. Kaum bermaksud budaya dan bangsa yang ibawa oleh individu. Manakala Integriti Nasional adalah satu proses dinamik untuk merapatkan masyrakatnegeri-negeri dalam Malaysia khususnya diantara negeri-negeri di Semenanjung dengan negeri Sabah dan Sarawak untuk membentuk satu Bangsa Malaysia yang mempunyai identitinya sendiri berteraskan Perlembagaan Persekutuan dan Rukun Negara. 

KEPENTINGAN GOTONG ROYONG

    Perpaduan antara masyarakat harus kukuh untuk Negara pergi lebih jauh dalan lapangan dunia moden. Lebih rumit, masyarakat di Malaysia masyarakat yang berbilang kaum. Maka, harus ada satu aktiviti yang berguna untuk merapatkan persefahaman antara kaum itu, dan tidak dinafikan bahawa gotong royong mampu membentuk masyarakat yang kondusif. Melalui semangat bantu-membantu dan bekerjasama membersihkan taman permainan,longkang, mahupun rumah ibadat, akan wujud rasa kekitaan yang tulen. Gotong royong merapatkan ahli masyarakat kepada nilai-nilai murni yang suci, yang tidak ditemui di rumah malahan di pejabat. Rasa kekitaan, prihatin, penyayang sesame individu dalam masyarakat akan membantu hasrat kerajaan untuk Negara mara lebih ke depan dalam era globalisasi ini. Ini berdasarkan kesan positif gotong royong yang sebenarmya membantu menangani gejala-gejala buruk dalam masyarakat seperti penagihan dadah dan kecurian, lebih-lebih lagi gotong royong melibatkan penglibatan menyeluruh ahli masyarakat.

   Bak kata pepatah melayu, ‘berat sama dipikul, ringan sam dijinjing’. Demikian juga tentang kerja gotong royong ini. Semua orang mengetahui bahawa sesuatu kerja yang besar buatannya dan juga belanjanya akan menjadi enteng dan kecil kosnya jika dilakukan bersama-sama. Itulah prinsip gotong royong. Contohnya, jika sesuatu tempat itu menjadi kotor kerana sampah, mereka akan bekerjasama membersihkannya dan tidak perlu membuang masa dan wang mengupah orang lain membersihkan atau terpaksa menanggungbelanja perubat kerana sakit akibat kesan jangka panjang daripada longgokkan sampah yang tidak sempurna diuruskan itu. Tidak kiralah sama ada menyumbangkan derma atau tenaga untuk gotong royong, kesan gotong royong kepada masyarakat seluruhkan cukup bermakna untuk pembangunan material masyarakat mahuan pembangunan insan.

LANGKAH-LANGKAH MEMUPUK PERPADUAN MELALUI AKTIVITI GOTONG ROYONG

    Situasi seperti ini adalah amat memalukan, namun itu tidak bermakna kita harus lepas tangan untuk mencari penyudah isu-isu yang kian berdarah ini. Sejak di bangku sekolah lagi, amalan murni ini diterapkan supaya kerja murni bermasyarakat ini akan terus lestari seiring dengan kemajuan Negara. Anak-anak kecil harus dibiasakan bersama-sama masyarakat luar dari rumah mereka agar keberadaan mereka di hargai dan dimanfaatkan oleh masyarakat keseluruhannya dalam usaha melaksanakan sesuatu yang berfaedah demi kesejahteraan umum. Sekolah sebagai rumah kedua generasi muda wajar menerapkan amalan mulia inin dalam aktiviti-aktiviti sekolah Seperti Hari Guru, Sukan Tahunan Sekolah, Gotong-Royong dan Hari Anugerah Cemerlang.

     Para pelajar akan meguruskannya dan para guru hanya bertindak sebagai penasihat melalui kerjasama, setiap insan itu akan lebih matang tentang hubungan sosialnya selain itu menyelidiki potensi diri secara yang lebih menyakinkan. Badan-badan kerajaan atau sukarelawan harus bergerak lebih maju dan efisien dalam usaha menaikkan semangat gotong-royong kembali. Ceramah, forum, dan kempen kejiranan yang tersusun dan berkala boleh diusahakan sebagai satu inisiatif menyebarkan maklumat yang berguna tentang gotong-royong kepada orang ramai. Lebih elok lagi jika mereka turut bersama-sama masyarakat setempat membantu rancangan mereka. Contohnya, sebuah pertubuhan sukarelawan di Politeknik Sultan Azlan Shah (PSAS) dan Universiti Pendidikan Sultan Idris Shah (UPSI) bekerjasama dengan warga setempat mengutip plastic kaca dan kertas terpakai untuk dikitar semula. Pencapaian badan sukarelawan ini patut diberi pujian.